예레미야 37장 묵상

 

하나님의 말씀을 무시하는 왕과 고난 속에서도 신실한 예레미야

본문 요약

예레미야 37장은 유다의 마지막 왕 시드기야가 하나님의 말씀을 듣고도 끝까지 순종하지 않는 모습을 보여준다. 바벨론 왕 느부갓네살에 의해 왕위에 오른 시드기야는 하나님의 뜻을 따르지 않고, 예레미야의 경고를 무시하며 정치적 선택을 한다. 그는 하나님의 뜻을 알기 위해 예레미야에게 기도를 요청하지만, 정작 하나님의 말씀을 듣고도 받아들이지 않는다. 바벨론 군대가 애굽 군대의 개입으로 잠시 철수하자, 유다 백성들은 상황이 나아졌다고 착각하며 회개하지 않는다. 예레미야는 하나님께서 바벨론이 다시 돌아와 예루살렘을 정복할 것이라고 선포하지만, 그는 반역자로 몰려 감옥에 갇힌다. 고난 속에서도 예레미야는 하나님의 말씀을 담대히 전하며, 시드기야는 여전히 갈팡질팡하며 하나님을 온전히 의지하지 못하는 모습을 보인다. 결국 하나님의 말씀을 무시한 시드기야와 유다는 멸망의 길로 향하게 된다.

본문의 구조

1. 하나님의 말씀을 무시한 시드기야 (1~10절)
2. 감옥에 갇힌 예레미야 (11~16절)
3. 시드기야 앞에서 하나님의 말씀을 전하는 예레미야 (17~21절)

하나님의 말씀을 무시한 시드기야 (1~10절)

바벨론 왕 느부갓네살은 여호야긴을 폐위시키고 그의 숙부 시드기야를 유다의 왕으로 세웠다. 그러나 시드기야와 그의 신하들은 하나님의 말씀에 순종하지 않았고, 여전히 하나님을 의지하기보다는 인간적인 방법으로 위기를 해결하려 했다. 그럼에도 불구하고 시드기야는 예레미야를 통해 하나님의 뜻을 알고 싶어 했고, 그의 중보기도를 요청한다. 이는 하나님의 인도를 받고 싶어 하는 마음이 전혀 없었던 것이 아니라, 자신에게 유리한 답변을 듣고 싶어 했다는 것을 보여준다.

바벨론 군대가 예루살렘을 포위하고 있었지만, 애굽 군대가 개입하자 바벨론은 일시적으로 철수했다. 유다 백성들은 이를 보고 위기를 벗어났다고 생각하며 회개하지 않았다. 그러나 예레미야는 하나님께서 바벨론이 다시 돌아와 예루살렘을 완전히 멸망시킬 것이라고 경고한다. 그는 “너희가 바벨론 군대를 다 쳐서 죽이고 부상자들만 남아 있다 하더라도, 그들이 다시 일어나 이 성을 불사르리라”라고 단언한다. 이는 하나님의 뜻을 거역하는 한 어떤 인간적인 방법도 유다를 구할 수 없다는 것을 강조하는 말씀이다.

이 장면에서 시드기야와 유다 백성들의 근본적인 문제가 드러난다. 그들은 하나님의 뜻을 알고 싶어 하면서도, 정작 그 말씀이 자신들에게 불리할 때는 이를 거부했다. 하나님의 뜻을 진정으로 따르려 하지 않는 사람은 결국 하나님의 말씀을 자기 입맛에 맞게 선택적으로 받아들이는 오류를 범하게 된다. 그러나 하나님은 인간의 기대에 맞춰 말씀하시는 분이 아니라, 그의 뜻을 선포하시는 분이시다.

감옥에 갇힌 예레미야 (11~16절)

예레미야는 바벨론이 잠시 철수한 틈을 타 베냐민 땅으로 가려고 한다. 그는 그곳에서 자신의 기업을 돌보려 했으나, 한 경비대장 이레야가 그를 붙잡아 바벨론과 내통한 반역자로 몰아세운다. 예레미야는 결백을 주장했지만, 그는 매를 맞고 감옥에 갇히게 된다. 이 감옥은 한 관리의 집 지하 감옥이었으며, 예레미야는 그곳에서 오랫동안 갇혀 있어야 했다.

이 장면은 하나님의 말씀을 전하는 자가 세상에서 어떤 대우를 받는지를 단적으로 보여준다. 예레미야는 단지 하나님께서 주신 말씀을 전했을 뿐이지만, 사람들은 그를 반역자로 몰아세웠다. 이는 오늘날에도 진리를 선포하는 자들이 박해받는 것과 유사한 상황이다. 세상은 하나님의 말씀을 듣고 싶어 하지 않으며, 오히려 그것을 거부하고 배척한다. 그러나 예레미야는 이러한 고난 속에서도 끝까지 하나님의 뜻을 전하는 사명을 포기하지 않았다.

시드기야 앞에서 하나님의 말씀을 전하는 예레미야 (17~21절)

시드기야는 비밀리에 사람을 보내어 예레미야를 왕궁으로 데려오고, 바벨론이 다시 돌아올 것인지 묻는다. 이는 시드기야가 여전히 하나님께 의존하기보다는 자신의 안전을 위한 확답을 원했다는 것을 보여준다. 그러나 예레미야는 조금도 타협하지 않고 하나님의 말씀을 그대로 전한다. 그는 바벨론이 반드시 돌아와 예루살렘을 점령할 것이며, 시드기야는 바벨론 왕에게 사로잡힐 것이라고 경고한다.

시드기야는 이 말을 듣고도 회개하거나 하나님의 뜻을 따르지 않았다. 그는 예레미야를 다시 감옥에 돌려보내면서도, 그가 완전히 굶어 죽지 않도록 약간의 배려를 베푼다. 이는 시드기야가 하나님의 말씀을 거부하면서도, 예레미야가 완전히 잘못되었다고 확신하지 못하는 이중적인 태도를 보였음을 보여준다. 그는 하나님께 온전히 순종할 용기도 없었고, 완전히 거부할 결단력도 없었다. 결국 그는 이러한 우유부단함 속에서 멸망의 길을 걷게 된다.

이 장면은 하나님께 대한 온전한 순종과 인간적인 타협 사이에서 갈등하는 신앙의 모습을 보여준다. 시드기야는 하나님께서 진정으로 원하시는 것이 무엇인지 알고 있었지만, 그것을 실천할 용기가 없었다. 그는 하나님을 완전히 부정하지 않았지만, 그렇다고 하나님을 전적으로 신뢰하지도 않았다. 이러한 태도는 결국 그를 파멸로 이끌었다. 우리는 하나님을 섬기는 데 있어 우유부단한 태도를 버리고, 그의 뜻을 온전히 따르는 믿음을 가져야 한다.

하나님의 말씀은 타협의 대상이 아니다

시드기야는 하나님의 말씀을 듣고도 자신이 원하는 답을 찾기 위해 예레미야를 반복해서 찾아갔다. 그러나 하나님의 말씀은 인간의 필요에 따라 바뀌는 것이 아니라, 그의 뜻을 이루기 위해 주어진다. 우리는 하나님의 말씀을 있는 그대로 받아들이고 순종해야 하며, 이를 타협하려 해서는 안 된다.

하나님의 뜻을 따르지 않으면 결국 심판이 온다

유다 백성들은 바벨론이 물러가자 위기가 끝난 줄 알았지만, 하나님은 그들이 회개하지 않는 한 바벨론이 반드시 다시 돌아와 예루살렘을 정복할 것이라고 경고하셨다. 하나님의 뜻을 따르지 않으면, 우리는 일시적인 안정을 얻을 수 있을지 몰라도 결국에는 심판을 피할 수 없다.

하나님의 말씀을 전하는 자는 고난을 피할 수 없다

예레미야는 오직 하나님의 말씀을 전했을 뿐이지만, 사람들은 그를 반역자로 몰아 감옥에 가두었다. 이는 하나님의 뜻을 전하는 자들이 세상에서 받을 핍박을 보여준다. 그러나 예레미야는 끝까지 자신의 사명을 포기하지 않았다. 우리는 세상의 반대 속에서도 하나님의 말씀을 끝까지 지키고 전하는 신앙을 가져야 한다.

결론

예레미야 37장은 하나님의 말씀을 듣고도 끝까지 순종하지 않은 시드기야의 모습을 통해, 신앙에서의 우유부단함과 타협이 얼마나 위험한지를 보여준다. 하나님의 말씀은 우리에게 선택적으로 적용할 수 있는 것이 아니라, 온전히 순종해야 하는 진리이다. 우리는 예레미야처럼 어떤 상황에서도 하나님의 뜻을 따르는 신실한 믿음을 가져야 하며, 시드기야처럼 우유부단한 태도로 인해 결국 하나님의 심판을 받는 어리석음을 범하지 말아야 한다.

 

예레미야 장별 요약